Кто такой нигилист

История появления термина[ | ]

Уже в Средние века существовало учение нигилизм

, преданное анафеме папой Александром III в 1179 году. Это учение, ложно приписанное схоластику Петру Ломбардскому, отвергало человеческое естество Христа.

В западной философской мысли термин «нигилизм» (нем. Nihilismus) ввёл немецкий писатель и философ Ф. Г. Якоби. Это понятие использовали многие философы того времени. С. Кьеркегор источником нигилизма считал кризис христианства и распространение «эстетического» мироощущения. Ф. Ницше понимал под нигилизмом осознание иллюзорности и несостоятельности как христианской идеи надмирного Бога («Бог умер»), так и идеи прогресса, которую считал версией религиозной веры. О. Шпенглер нигилизмом называл черту европейской культуры своего времени, переживающей период «заката» и «старческих форм сознания», что в культурах других народов якобы неизбежно следовало за состоянием высшего расцвета. М. Хайдеггер рассматривал нигилизм как магистральное движение в истории Запада, которое может привести к мировой катастрофе.

Нигилисты придерживаются некоторых или всех из следующих утверждений:

• Нет (бесспорного) разумного доказательства наличия высшего правителя или создателя;
• Не существует объективной нравственности;
• Жизнь, в определённом смысле, не имеет истины, и никакое действие объективно не предпочтительнее любого другого.

Основные положения

Если Павел Петрович Кирсанов, представитель дворянства, имеет собственные принципы, то Базаров отрицает их существование. Главный герой «не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип». Отрицание становится смыслом жизни Базарова: он отрицает и дворянство, и самодержавие, и вековые традиции, и патриархальное общество. Все, что касается политической стороны жизни, не принималось Базаровым. Он считал, что для развития общества необходимо «очистить место» и только потом начинать все сначала.

Отрицает Базаров не только то, что имеет влияние на общественный строй, но и окружающие его явления, принятые с давних времен за истинное счастье каждого человека. Базаров не верит в любовь, на женщин он смотрит как на кусок мяса, который можно увидеть в анатомическом театре.

Природа для Базарова – всего лишь мастерская, а не что-либо иное, способное принести моральное удовлетворение. Для биолога и медика Евгения природа была некой средой, где он проводит свои опыты.

Искусство главный герой отрицает, считая, что «Рафаэль гроша медного не стоит», что «порядочный химик» в несколько раз лучше любого произведения искусства.

Как общаться с такими людьми

Люди, которые все отрицают, далеко не всегда являются приятными собеседниками. Обычно нигилистический собеседник демонстрирует кривую ухмылку, явное недоверие к говорящему, ироническое поведение, неуважение к чужой точке зрения.

Выстраивать коммуникацию с таким человеком стоит:

1. Никогда не вестись на его провокации, манипуляции.
2. Сохранять спокойствие и свою власть над ситуацией.
3. Постараться не копировать собеседника, не поддразнивать его, даже если это очень хочется сделать.
4. Если в беседе возникла напряженная ситуация, то попытаться справиться с ней при помощи чувства юмора.
5. Адекватно оценивать собственный потенциал, не позволять нигилисту сеять в душе сомнения или неуверенность в собственных силах.
6. Не давать непрошенных советов, а если нигилист интересуется мнением собеседника, то выдавать его в максимально нейтральном или оптимистичном ключе.
7. Не нужно пытаться переубедить человека, начинать читать ему мораль, взывать к совести.
8. Постараться относиться к нигилисту снисходительно, с пониманием. Не нужно уподобляться ему, куда продуктивнее вместе найти подход и точки соприкосновения.

История и примеры

Учение нигилизма существовало еще в средние века. Оно отвергало человеческое естество Иисуса Христа. В западную философию термин ввел немецкий писатель Фридрих Генрих Якоби в 1799 году, описав его в своей работе Sendschreiben an Fichte. Суть нигилизма здесь была уже в отрицании смысла жизни.

Расцвет нигилизма пришелся на вторую половину XIX века. Идеи Фридриха Ницше, Артура Шопенгауэра и Освальда Шпенглера были пронизаны нигилистическими взглядами. Можно сказать, что именно эти великие умы развили и трактовали это направление философии.

Однако первым радикальным нигилистом считается их земляк Макс Штирнер – мыслитель, обосновывавший нигилистическое отношение к морали. Он утверждал, что любая мораль – это призрак, от которого нужно непременно избавляться. Безусловным благом он называл эгоизм, а решением проблемы считал даже не революцию, а преступление, убийство.

Шопенгауэр придерживался куда менее резких взглядов. Он считал жизнь бессмысленной и полной страданий и скуки. Единственным способом познания мира он видел безразличное созерцание.

По мнению Шпенглера, нигилизм представляет собой умозрение утомленных горожан, у которых впереди нет ничего хорошего.

Читайте на нашем блоге, что такое социум.

Нигилизм по Фридриху Ницше

Отдельного рассмотрения заслуживает позиция Фридриха Ницше. В своем дневнике он описал два вида нигилизма: активный и пассивный. Ницше говорил, что подобное состояние появляется тогда, когда высшие ценности теряют свою ценность.

К примеру, по его мнению, истину и справедливость люди часто наделяют чрезмерной силой, приписывают этим ценностям сверхъестественные свойства. Люди уверены, что истина освобождает и что справедливость восторжествует. А когда надежды не оправдываются, т. е. истина не освобождает, а справедливость не торжествует, приходит разочарование.

Но вместо того, чтобы признать свои ошибки в суждениях, мы начинаем упрекать сами ценности. Вот тогда-то человек и решает, стать ему активным или пассивным нигилистом:

• Активный нигилист отвергает навязанные ему ценности и создает собственные.
• Пассивный продолжает верить в традиционные идеалы несмотря на сомнения, предпочитая не рисковать и держаться за безопасность.

Ницше утверждал, что позиция пассивного нигилиста гораздо опаснее, поскольку слепая вера ради самой веры неизбежно ведет к поверхностной жизни и смиренному принятию всего того, во что верят другие.

Более 100 крутых уроков, тестов и тренажеров для развития мозга

Начать развиваться

Русские нигилисты

Среди наиболее известных представителей отечественного нигилизма XIX века можно отметить мыслителя и революционера Михаила Бакунина, географа и революционера-анархиста Петра Кропоткина, критика и публициста Дмитрия Писарева.

В отличие от западных, наши нигилисты решили опереться на теорию Дарвина. Они заявляли, что человек – это животное, а потому должен жить по законам борьбы за существование вида.

В русской литературе термин “нигилизм” впервые употребил Николай Иванович Надеждин в своей статье “Сонмище нигилистов” в 1829 году. Упоминал его и социолог В. В. Берви-Флеровский, приравнивая данное понятие к скептицизму.

Нигилизм Базарова

По-настоящему крылатым слово “нигилизм” сделал роман Тургенева “Отцы и дети”, вышедший в 1862 году. Один из главных героев – нигилист Евгений Базаров. Его прототипом стал молодой провинциальный доктор, идеи которого произвели сильное впечатление на писателя.

Базаров – человек резкий и бесцеремонный, он противопоставляет себя всему и всем, рассматривает людей исключительно как биологический вид, отрицает духовность, общепринятые идеалы и “старую школу” отцов, верит только в науку.

Тургенев признавался, что симпатизировал герою и искренне пытался понять, как зарождается в человеке данная философия. Вместе с тем нигилистические взгляды Базарова он не разделял.

После романа Тургенева русская литература стала заполняться новыми героями-нигилистами, как положительными, так и отрицательными. Таким термином начали называть всех, кто идет против дворянско-крепостнических норм построения общества того времени.

Возможно, вам будет интересно узнать, что такое романтизм.

Кто такие нигилисты: характеристика

Термин «нигилист» довольно часто применяют в политической сфере, где он имеет свой смысл – не признающий ничего человек. Но в более широком смысле можно сказать, кто такой нигилист простыми словами – отрицающий любовь, семью, здоровье, законы. Часто термин употребляют в отношении молодого поколения в целом и мировоззрения конкретных людей в частности.

Нигилист — это человек, который может находить себе подобных. Но, даже вращаясь в собственной среде он, как правило, оторван от реальной жизни всего общества, вместе с единомышленниками. Они как бы создают вакуум вокруг себя, отрицая окружающий мир правил, законов и ценностей. Нигилисты — это те, кто отрицает даже ценность жизни, чужой и собственной. Они не признают лидерства, пренебрегают авторитетами, склонны к недоверию и не желают никому подчиняться.

Нигилистическое отношение — это непринятие современных жизненных правил и законов. При этом приверженец философии может быть поклонником ценностей другого времени и сообщества, но чаще всего нигилисты ориентируются на собственные нормы и правила. Нигилистические взгляды подразумевают вызывающее поведение: цинизм, язвительность, провокационное поведение, насмешки, дерзость. Одним словом, нигилистическое отношение означает откровенную демонстрацию пренебрежения и раздражения существующей реальностью.

Правовой нигилизм

Юридическим нигилизмом называется непринятие права в качестве социального института, отвержение системы норм поведения, которая в состоянии успешно управлять взаимоотношениями людей. Подобный юридический нигилизм состоит в отвержении законов, что впоследствии может привести к действиям противоправного характера, анархии и в целом будет тормозить формирование правовой системы государства.

Данный вид нигилизма характерен, как для социума в целом или социального коллектива, так и для отдельной личности.

Юридический нигилизм бывает спонтанным либо стойким. Истоки недоверия к правовой системе корнями уходят в предубеждение против государственной власти, видение законов в качестве приказов, указаний со стороны власть имущих, безнаказанность должностных фигур, пороки правосудия, расхождение законов и действительности. Подобное мнение во многом обусловлено несовершенством и двойственностью законодательной базы, неспособностью власти ликвидировать преступность, гарантировать населению соблюдение их прав, защитить от произвола чиновников. Зачастую беззаконие совершается либо от имени закона, либо с его молчаливого позволения, формально прикрывающего преступные намерения или интересы частных лиц.

Правовой нигилизм его формы и пути преодоления

Нигилисты характеризуются различной степенью интенсивности отношения к законодательной базе и правовому институту в целом. Поэтому выделяют следующие формы нигилизма: активную и пассивную. Первая форма заключается во враждебном отношении к законодательной базе, пропагандой нигилистского мировоззрения среди широких масс (анархизм). Вторая – характеризуется недоверием правовому потенциалу, отрицанием его положительного значения в социуме.

Кроме этого, различают бытовой правовой нигилизм, тесно связанный с непониманием или незнанием законов, философский, связанный с выстраиванием личностью мировоззрения, отрицающего социальную роль права.

Одновременно с этим данный вид нигилизма нередко отмечается у субъектов, которые активно сотрудничают с правом, воспринимая его в качестве чисто номинального института, поскольку в реальности для осуществления собственных целей используют коррупцию и злоупотребление властью.

Выделяют следующие пути преодоления нигилизма: широкая пропаганда правосознания, правовое воспитание, рост уровня культуры населения, предотвращение правонарушений, в первый черед, криминального характера, совершенствование законодательной базы, массовое правовое просвещение, упрочение законности и государственной дисциплины, подготовка высококвалифицированных юристов, уважительное отношение к человеку, соблюдение прав и свобод и другое.

Таким образом, правовой нигилизм его формы и пути преодоления заключаются в изменении сознания людей, реформировании экономики и социальной отрасли государства, максимальное приближение законодательной базы к соблюдению интересов всех слоев населения, реформирование судебной деятельности для поднятия авторитета и роста доверия правосудию и др.

Преодоления данного вида нигилизма довольно длительный процесс, который затрагивает видоизменение объективных условий существования социума, целеустремленную мировоззренческую, организационную работу, организацию комплекса специальных и юридических мер. Другими словами, комплекс таких мер должен, в первый черед, быть ориентированным на создание качественно новой социально-правовой среды и вселение в людей веры в правовые каноны.

Формирование новой системы политических ценностей является важнейшей политической предпосылкой обретения победы над правовым нигилизмом.

Виды нигилизма

В современном мире нигилизм укрепился, как дерево, глубоко пустил корни и вырастил множество ветвей. Давайте рассмотрим различные аспекты этого явления.

Тотальный

Мировоззрение, выражающее полное отрицание всяких норм, принципов, традиций и законов, принятых в обществе в текущий исторический период. Именно это явление и привело Россию к революции 1917 года.

Правовой, или юридический

Отрицает институт права и законодательство или некоторые его аспекты. Не признает авторитета судебной системы и правоохранительных органов. Отвергает необходимость принятия важных для общества нормативно-правовых актов. Свежий пример – сообщество людей, которые не хотят прививаться от вируса и при этом пользоваться средствами индивидуальной защиты, чтобы не заражать окружающих.

Может проявляться в агрессивной форме, когда в СМИ продвигается нежелательная информация и негативно ориентированные идеи вплоть до призывов к забастовкам. Или в пассивной форме, когда люди с безразличием относятся к действительности и не желают вникать в суть юридических законов.

Географический

Искажение фактов или недооценка роли географической среды, природы и ее ресурсов в жизни общества. Как правило, подобные представления возникают, когда люди оперируют недостоверными или устаревшими сведениями о сторонах или частях света.

Например, к Европе относят лишь 1/10 часть Евразии – ее североатлантическую оконечность, поэтому считают, что большая часть России расположена в Азии. От некоторых ортодоксалов можно даже услышать, что все страны Азии находятся на Востоке, а страны Европы – на Западе.

Подобные убеждения приводят к нерациональной добыче ресурсов и губительному вмешательству в природу (строительство ГЭС и АЭС в нежелательных местах или продвижение утопических проектов вроде поворота сибирских рек в Среднюю Азию).

Культурный

Неприятие любых культурных направлений человеческого общества – традиций с их обрядами и ритуалами, классического искусства. Под отрицание попадают даже такие ценности, как создание полноценной семьи.

Возник под влиянием так называемой контркультуры, адептами которой считают Ницше, Руссо и Фрейда. Эти величайшие умы пели гимны торжеству интеллекта и презирали возвышенную чувственность. Ницше писал: «Нигилизм есть до конца продуманная логика наших великих ценностей и идеалов, потому что нам нужно сначала пережить нигилизм, чтобы убедиться в том, какова в сущности была ценность этих “ценностей”…»

Одной из ветвей культурного нигилизма можно считать движение хиппи.

Моральный

Согласно данной концепции, мораль была придумана для ограничения свободы большинства, а мыслящая личность в подобных ограничениях не нуждается. Следовательно, ни один поступок нельзя считать моральным или аморальным, как говорится – что естественно, то не безобразно.

Очень опасная философия, способная оправдать даже убийство, независимо от причин, мотивов и обстоятельств.

Мереологический

Суть его в том, что целое, состоящее из отдельных частей, не существует. Нет стаи рыб, есть множество отдельных рыб. Общества тоже нет – это лишь огромное количество людей. И человека тоже не существует, потому что он представляет собой набор органов. А органы – состоят из тканей и т. д.

Таким образом можно дойти до расщепления атома. Поэтому концепция эта больше математическая, чем философская, и чаще применяется в алгебраической лингвистике.

Эпистемологический

Скептицизм и отрицание знаний о действительной реальности. Якобы все точные научные определения и постулаты – всего лишь условные понятия, которые мы используем для удобства общения.

Религиозный

Отрицает любого бога как такового или же иную сущность, которая стоит выше физических законов мира. Считает бессмысленным соблюдение религиозных правил для достижения определенного уровня духовности, так как самой души попросту не существует. Отрицает понятие «сотворение мира», появление Вселенной объясняет теорией большого взрыва.

Социальный

Приверженцы данного течения любыми способами противодействует всяким социальным устоям: не признают институт семьи, презирают статусность, недовольны реформами или политическим строем. Наиболее распространенный в обществе после юношеского.

Юношеский, или демонстративный

Присущ молодым людям в период становления личности и поисков себя. Подросток бунтует против родительских советов, ведь в силу юношеского максимализма считает себя самым умным и могущественным. Хочет делать только то, что считает нужным, и выделится из толпы любым способом.

Пример нигилизма

Самый распространенный литературный пример учения – господин Базаров. Для тех, кто его не знает, это один из главных персонажей произведения «Отцы и дети» И. Тургенева. Кстати, прототипом Базарова стал реальный человек – лекарь, с которым Тургеневу в свое время пришлось столкнуться.

По книге Базаров обладает целым ворохом сомнительных качеств:

не обращает внимание на мнение друг; всегда со всеми спорит, принимая сторону вечной оппозиции; не дружелюбен, потому никогда не следит за речью, иногда выражаясь грубо; отрицает действующие порядки; называет философию и религию глупостью, считая авторитетом исключительно науку; относится к людям, как к отдельному виду, считая всех одинаковыми; руководствуется исключительно разумом, не допуская проявления нормальных человеческих эмоций. В итоге становится понятно, что такое поведение Базарова стало следствием его конфликта со всеми окружающими, в том числе и с семьей

В итоге становится понятно, что такое поведение Базарова стало следствием его конфликта со всеми окружающими, в том числе и с семьей.

Нигилисты в России

Основная статья: Русский нигилизм

В русской литературе слово «нигилизм» впервые было употреблено Н. И. Надеждиным в статье «Сонмище нигилистов» (журнал «Вестник Европы», 1829 год). В 1858 году вышла книга казанского профессора В. В. Берви «Психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни». В ней тоже употребляется слово «нигилизм» как синоним скептицизма.

Критик и публицист Н. А. Добролюбов, осмеяв книжку Берви, подхватил это слово, но оно не стало популярным до тех пор, пока И. С. Тургенев в романе «Отцы и дети» () не назвал «нигилистом» Базарова, отрицавшего взгляды «отцов». Огромное впечатление, произведённое романом «Отцы и дети», сделало крылатым и термин «нигилист». В своих воспоминаниях Тургенев рассказывал, что когда он вернулся в Петербург после выхода в свет его романа — а это случилось во время известных петербургских пожаров 1862 года, — то слово «нигилист» уже было подхвачено многими, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного Тургеневым, было: «Посмотрите, что ваши нигилисты делают: жгут Петербург!».

Таким образом, во второй половине XIX века нигилистами в Российской империи стали называть молодых людей, которые хотели изменить существовавший в стране государственный и общественный строй, отрицали религию, были материалистами и атеистами, а также не признавали господствовавшие нормы морали. В частности, так называли революционеров-народников. Слово имело явную негативную коннотацию. Нигилисты изображались как лохматые, нечёсаные, грязные мужчины, а нигилистки — утратившими всякую женственность. В 1860-х годах женщины с нигилистскими убеждениями обычно носили свободно и прямо ниспадающее тёмное шерстяное платье, украшенное белыми манжетами и воротником и сужающееся в талии. Нигилистки коротко стригли волосы и зачастую носили затемнённые очки. Таким образом, женщины с нигилистскими убеждениями отвергали образ «кисейной барышни», отказывались от ношения традиционно женственной одежды с «муслинами, лентами, перьями и зонтиками от солнца», стремясь смягчить острые социальные и культурные различия между гендерами. Также нигилистки отклонялись от стереотипно фемининного социального поведения: они были склонны к прямоте, иногда вплоть до грубости, не заботились о культурных манерах, а зачастую и об опрятности

Нигилистки отвергали внимание к себе со стороны мужчин и хотели, чтобы их воспринимали прежде всего как равного в правах человека, а не как «ненужную женщину»; чтобы их уважали за знания, а не за размер бюста или объём юбок. К концу 1860-х и началу 1870-х годов слово «нигилист» почти исчезло из русской полемической литературы, но стало употребляться в западноевропейской литературе как обозначение русского революционного движения; его приняли и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении

В 1884 году была издана повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка»

К концу 1860-х и началу 1870-х годов слово «нигилист» почти исчезло из русской полемической литературы, но стало употребляться в западноевропейской литературе как обозначение русского революционного движения; его приняли и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении. В 1884 году была издана повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка».

В настоящее время широко распространён термин «правовой нигилизм» — неуважение к праву. Он отражает широко распространённый феномен в правовой жизни российского общества. Его структурообразующим компонентом является идея, отрицающая легитимные социальные установки и несущая значительную идеологическую нагрузку, обусловленную не только тенденциями общественного развития и соответствующими ценностями, но и рядом психогенных факторов.

Русский нигилизм

Русский нигилизм есть русский максимализм, есть неспособность установить ступени и градации, оправдать иерархию ценностей. Такого рода нигилизм легко расцветает и на вполне православной почве. Ни в одном народе нельзя найти такого презрения к культурным ценностям, к творчеству человека, к познанию, к философии, к искусству, к праву, к относительным и условным формам общественности, как у народа русского. Русский человек склонен считать все вздором и тленом за исключением единого на потребу, — для одного это есть спасение души для вечной жизни и Царство Божие, для другого — социальная революция и спасение мира через совершенный социальный строй.Нигилизм был развит в 19 веке. Нигилисты выступали против пережитков крепостного права.

Активный и пассивный нигилизм по Фридриху Ницше

Почти за сто лет до Арендт Фридрих Ницше описал в своем дневнике (опубликованном после смерти его сестрой) два вида нигилизма: активный и пассивный.

Ницше утверждал, что нигилизм возникает тогда, когда «высшие ценности теряют свою ценность».

Но вместо того, чтобы упрекать себя в том, что мы слепо верили в эти ценности, мы виним сами ценности в том, что они не оправдали наших ожиданий.

По словам Ницше, в этот момент мы встаем перед выбором: стать активными нигилистами, отвергнуть навязанные нам ценности и создать собственные; или стать пассивными нигилистами и продолжить верить в традиционные ценности, вопреки сомнениям в их истинности.

Отрывок, характеризующий Русский нигилизм

Мушкатерский полк, вышедший из Тарутина в числе трех тысяч, теперь, в числе девятисот человек, пришел одним из первых на назначенное место ночлега, в деревне на большой дороге. Квартиргеры, встретившие полк, объявили, что все избы заняты больными и мертвыми французами, кавалеристами и штабами. Была только одна изба для полкового командира. Полковой командир подъехал к своей избе. Полк прошел деревню и у крайних изб на дороге поставил ружья в козлы. Как огромное, многочленное животное, полк принялся за работу устройства своего логовища и пищи. Одна часть солдат разбрелась, по колено в снегу, в березовый лес, бывший вправо от деревни, и тотчас же послышались в лесу стук топоров, тесаков, треск ломающихся сучьев и веселые голоса; другая часть возилась около центра полковых повозок и лошадей, поставленных в кучку, доставая котлы, сухари и задавая корм лошадям; третья часть рассыпалась в деревне, устраивая помещения штабным, выбирая мертвые тела французов, лежавшие по избам, и растаскивая доски, сухие дрова и солому с крыш для костров и плетни для защиты. Человек пятнадцать солдат за избами, с края деревни, с веселым криком раскачивали высокий плетень сарая, с которого снята уже была крыша. – Ну, ну, разом, налегни! – кричали голоса, и в темноте ночи раскачивалось с морозным треском огромное, запорошенное снегом полотно плетня. Чаще и чаще трещали нижние колья, и, наконец, плетень завалился вместе с солдатами, напиравшими на него. Послышался громкий грубо радостный крик и хохот. – Берись по двое! рочаг подавай сюда! вот так то. Куда лезешь то? – Ну, разом… Да стой, ребята!.. С накрика! Все замолкли, и негромкий, бархатно приятный голос запел песню. В конце третьей строфы, враз с окончанием последнего звука, двадцать голосов дружно вскрикнули: «Уууу! Идет! Разом! Навались, детки!..» Но, несмотря на дружные усилия, плетень мало тронулся, и в установившемся молчании слышалось тяжелое пыхтенье. – Эй вы, шестой роты! Черти, дьяволы! Подсоби… тоже мы пригодимся. Шестой роты человек двадцать, шедшие в деревню, присоединились к тащившим; и плетень, саженей в пять длины и в сажень ширины, изогнувшись, надавя и режа плечи пыхтевших солдат, двинулся вперед по улице деревни. – Иди, что ли… Падай, эка… Чего стал? То то… Веселые, безобразные ругательства не замолкали. – Вы чего? – вдруг послышался начальственный голос солдата, набежавшего на несущих.

Юношеский нигилизм

Известно про понятие нигилизм и подрастающему поколению. Нередко в подростковом возрасте дети хотят лучше понять себя и выбрать собственный жизненный путь. Однако нередки случаи, когда подросток многое отрицает. Такое поведение называют юношеским нигилизмом. Юношеский нигилизм, как и юношеский максимализм, представляет из себя пылкое и порой даже сопровождающееся яркими эмоциями отрицание чего-либо. Этот вид нигилизма может быть присущ не только подросткам и юношам, но и эмоциональным людям разного возраста и проявляется в самых разных сферах:

• в религии;
• в культуре;
• в общественной жизни;
• в знаниях;
• в правах.

Кто такой нигилист – характеристика

Если говорить о значении слова нигилист, то это человек, придерживающийся нигилистических взглядов. Он отрицает бога и другие высшие силы, мораль и нравственность. Ему присущ и ряд других личностных качеств:

1. Практичность и рациональность. Многие могут счесть нигилиста очень цельной и зрелой личностью.
2. Если нигилист идет к цели, то ему не мешает ничего. Он умеет сосредоточиться, грамотно распределить свои ресурсы, отбросить в сторону ненужные мысли.
3. Деятельность нигилиста очень эффективна, задуманное осуществляется быстро.
4. Ему не занимать упорства, целеустремленности, силы воли.
5. Черствость, бесчувственность, неумение замечать прекрасное.
6. Низкая духовность, виной которой становится разум и холодный расчет.
7. Нигилисты часто жалуются на эмоциональную опустошенность, истощение и депрессию. Дело в том, что психика – очень сложный инструмент. Управлять ею только разумом не получится. Разум и чувства должны работать гармонично.
8. Имеют тенденцию не выражать ярко свои чувства и эмоции.

История возникновения

Нигилизм в истории — это полный скептицизм, отрицание всех законов и устоев общества, которые сформировались на протяжении

Со временем понятие нигилизма стало активно использоваться в западной философии. Сначала нигилизм был связан с религиозными учениями и теориями, а затем нигилизмом стали назвать философию жизни, согласно которой существование не имеет никакого смысла. Яркие представители нигилизма — Ф.Г. Якоби, С. Кьеркегор, Ф. Ницше, О. Шпенглер, М. Хайдеггер.

В XIX веке нигилизм отделился от философии и стал представлять из себя полноценную науку. Особый вклад в развитие нигилизма внесли Э. Фромм и В. Райх. Фромм утверждал, что нигилизм – это защитный механизм человеческой психики. Когда человек сталкивается с трудностями и неразрешимыми проблемами, то он стремится разрушить окружающий мир, чтобы этот самый мир не разрушил его. Райх соглашался с Фроммом, дополнительно он считал, что нигилизм тесно связан с неврозами.

Распространению нигилизма в России особо поспособствовала литература. Впервые статья о нигилизме вышла в 1829 году под редакцией Н. И. Надеждина «Сонмище нигилистов». Во второй половине XIX века понятие «нигилист» и «нигилистка» стали использовать в отношении революционеров и тех, кто отрицает общепринятые ценности.

httpv://www.youtube.com/watch?v=embed/L5pIN84Sm4s

Причины возникновения

Человек не рождается нигилистом, на развитие такого качества личности вплотную влияет воспитание и микроклимат в семье. 

Психологи называют нигилизм защитным механизмом психики. Нигилизм тесно связано с тем, что человек отрицает внешний мир, самого себя, никому не доверяет.

Такие дети в детстве часто подвергаются слишком авторитарному типу воспитания, с ними обращаются довольно строго, если не жестоко. Среди будущих нигилистов есть и те, кого слишком сильно опекали в детстве. Ребенок привык, что его не балуют абсолютной любовью, подавляют его истинные желания, заставляют делать то, что удобно и выгодно взрослым. Такое обращение означает, что человек вырастет холодным, жестоким, отстраненным.

Кто такой нигилист?

Нигилист – это человек-скептик с критическим мышлением, выражающий с общепринятыми принципами и устройством общества. Для него не существует авторитетов и ценностей, а идею осмысленного существования человека он считает абсурдом. Термин «нигилизм» образован от латинского слова «nihil», означающего «ничто»

Нигилизм – это философия отрицания, ставящая под сомнение важность и необходимость культурных, нравственных и моральных ценностей

Несогласие с событиями, происходящими в мире, – защитная реакция нигилиста, которая иногда доходит до фанатизма. Нигилист считает, что человек обладает свободным сознанием, а все общественные устои, принципы и идеалы ограничивают его и мешают правильно жить.

Так как нигилистам свойственен эгоизм и обостренное чувство самосохранения, они признают только физическую и материальную составляющие окружающего мира. Этим людям не характерно выражение чувств духовной любви. Духовные и творческие проявления, по их мнению, бесполезная трата времени.

Психологи считают, что нигилизм – это способ психологической защиты при внутреннем конфликте, порожденном стремлением осознать себя и свою роль в этом мире и стремлением к отчуждению.

Вариант 2

В своем произведении Тургенев знакомит нас с таким понятием, как нигилизм и четко обрисовывает представителей данного учения. Для начала попытаемся понять, кто такой нигилист и в чем состоит его мировоззрение. Нигилист – человек, чей устав состоит в полном отрицании всех моральных ценностей и правил, которые он подвергает критике.

В романе, роль главного нигилиста отведена Евгению Базарову. Тургенев описывает его , как человека с гордым характером, смотрящего на всех свысока и уверенного полностью в своих суждениях в отношении многих жизненных аспектов. Но под чрезмерным максимализмом и самоуверенностью, которые Евгений выставляет напоказ, скрывается тонкая и ранимая душа, способная на сострадание и любовь. Эти чувства Базаров стесняется демонстрировать напоказ, так как они полностью противоречат убеждениям и принципам основ нигилизма. Его взгляды и стереотипы, как нигилиста начинают рушиться, в тот момент, когда он встречает Анну Одинцову. При каждой встрече с Анной, Евгением овладевают нежные чувства к ней. Любовь, которую он отрицал ранее, создает некий конфликт внутри Евгения. Он влюблен, но боится признаться в этом и в первую очередь себе самому, так как понимает, что это полностью противоречит основам нигилизма, которые он так явно проповедовал, отрицая и презирая любовь. Все эти мысли обрушиваются на Базарова и приводят его к выводу, что нигилизм является не состоятельным учением с очень хрупкой основой. В результате всех этих событий и разочарований Евгений трагически погибает.

Еще одни персонаж романа, который также является приверженцем нигилизма — Аркадий Кирсанов. Аркадий в целом понимает суть утверждений и ценностей, которые являет собой нигилизм, но его с трудом можно отнести к рядам ярых сторонников этого учения. Он лишь копирует модель поведения Базарова, но в целом сомнения в качестве правильности этих поступков в нем присутствует.

Самыми что ни на есть лженигилистами, можно назвать Ситникова и Кукшину. Они абсолютно далеки от тех идеалов, что несет в себе нигилизм, имея лишь поверхностное понимание о нем. Ситниковым движет желание выделиться из толпы и стать приверженцем чего-то нового. Кукшина же в меру своей не совсем привлекательной внешности, пытается спрятать под нигилизмом все свои комплексы.

Нигилизм – актуален и в наше время, его более можно сравнить с юношеским максимализмом, когда молодые люди в подростковом возрасте бросаются от крайности в крайность, отрицая все то, что им навязывает старшее поколение. Но методом проб и ошибок, по истечению времени приходят всегда к одному выводу, что старые ценности несут большую пользу обществу.